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回歸“溫良恭儉讓”

作者:xzb 宣布时间:2013/9/14 8:03:48 點擊數:393 字號:

中國是禮儀之邦,有五千年的不間斷的文化傳統。這在世界上是獨一無二的。其所以中華民族能夠維系五千年之久,一個重要原因是黎民之間的關系是良好的,是有利于社會和諧,康健發展的。人們之間遵從不相互傷害,并且互敬互讓、禮貌相待的原則。如果我們提倡相互鬥爭,把鬥爭深入到每個家庭、學校、單位,中華民族早就自我滅亡了。幾千年來中國人遵循的規則就是“溫,良,恭,儉,讓”五個字。它非常恰當地規定了人與人相處的原則。一個具有這五字修養的人,是溫和的,善良的,對別人敬重的,講究節約的,不事誇張的,并且是謙讓的,不爭先恐後的。如果我們周圍接觸到的人都具有這五字修養,我們一定生活在一個宁静,友好的環境裏。不會有傷腦筋的爭端,更沒有對自己宁静的威脅。

其實,這種講究人和人相處的原理,在各種差别的文明中都是存在的。比如在英國,人民講究紳士作風。所謂紳士作風和“溫良恭儉讓”差不多,不過更在乎外在的表現,不像我們所崇尚的更注重內在的修養。但不管是外在表現也好,內在修養也好,其結果都是一個和諧的人際關系,它保證了我們生活的安定、有秩序、不受傷害。
沒有了這五個字,會是什麽結果?看看文化革命的慘痛教訓。用暴力取代了溫和,用醜惡取代了善良,用蔑視取代了敬重,用張揚取代了節儉,用鬥爭取代了謙讓。這是全民族的大难,是全社會痛苦的極大化。十年“文革”中斷了中華民族幾千年的優良傳統。“文革”後中國倒過來向西方學習人與人相處的規則。開始學習講“謝謝你”(thank you)“對不起”(sorry pardon me,“請原諒”(excuse me)。文革中從來不講“謝謝”,不講“對不起”,更沒人會講“請原諒”。盡管回過頭來學了西方,我們還遠遠沒有恢複到“文革”前,或解放前的人際關系。馬路上经常能看到人與人吵架,城管打人,張口罵人。更不消說,開車罵人,搶行,不排隊,板著面孔訓人,把“溫良恭儉讓”遠遠抛在了後面。今天我們不但要撿回溫良恭儉讓,更要加以發揮,我認爲,最重要的發揮是把這個中國的優秀傳統推廣到國際關系方面。
溫良恭儉讓這五個字是金玉之言。但是我們看看國際關系中從來也不消這五個字。有哪位外交官在外交場合上向對方說“對不起”?更不會在正式文件中寫上“請原諒”?相反,倒是經常用馬路上兩個人吵架的語言,生怕向對方屈膝,丟了面子。今天我們看看南北朝鮮相互說的話,極其典范地抄襲了馬路上吵架的話,不過更強硬,更難聽。中日兩國關于釣魚島的事所用的語言也好不到哪裏去。這樣對兩國的黎民有好處嗎?黎民們也不知不覺地覺得強硬才有面子。從來也不想一想外交場合是不是也應該講“溫良恭儉讓”?到底怎樣對兩國人民更有利?人類文明積累的精華難道只適用于個人關系,不能用于國際關系嗎?
戰爭與宁静的大事至今仍然是全世界黎民最爲關心的事。兩次世界大戰的教訓太深刻了。用這麽大的代價獲得的教訓值得我們深深記住。消滅戰爭要多管齊下。國家要走上民主政治之路。像朝鮮這樣的國家最容易發動戰爭。二戰後的幾次戰爭多数發生在獨裁國家之間,或與獨裁政治有關。兩個民主國家不可能會打仗。裁軍也是一條重要的制止戰爭的要领。再就是外交場合下的禮儀,防备越走越偏,擦槍走火。戰爭最終的受害者是老黎民。可是老黎民又是被欺騙上戰場的主體。他們往往上當受騙。黎民的覺醒是消滅戰爭的最底子的门路。希望我們的黎民能監督自己的外交官遵循“溫良恭儉讓”的原則處理外交事務,不讓他們拿戰爭與宁静開玩笑,像馬路上吵架的人那樣。